觉人之诈,不愤于言,受人之侮,不动于色什么意思?出自哪里?

转载 网络  2020-07-14 16:14  阅读 983 次 评论 1 条
摘要:

觉人之诈,不愤于言,受人之侮,不动于色什么意思?出自哪里?

觉人之诈不愤于言受人之侮不动于色,察人之过,不扬与他,施人之惠,不记于心,出自《易经》八律。

觉人之诈,不愤于言:察觉出来别人的狡诈之处,不愤发在言语上。

受人之侮,不动于色:受到别人侮辱,脸色毫不改变。

察人之过,不扬于他:观察到别人有错误,不向他人宣扬。

施人之惠,不记于心:给别人以恩惠,乐善好施而从不记在心中。

 


 

《易经》八律原文:

1、觉人之诈,不愤于言;

2、受人之侮,不动于色;

3、察人之过,不扬于他;

4、施人之惠,不记于心;

5、受人之恩,铭记于心;

6、受人之鱼,而学之渔;

7、识人之才,授之于权;

8、善于谋人,有容乃大。

拓展资料:

《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。现在的《易经》一般即《周易》。

《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,儒家、道家共同的经典。

 

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